你见过男人坐月子吗？在中国西南地区，壮族、傣族等少数民族迄今也有男人坐月子的风俗习惯，女人在产后后也要仍旧辛勤劳动，男人却在家里抱孩子装孕妈妈，这是如何一件事情呢？

有关坐月子，最开始的记述出現在汉朝的《礼记内则》中，书里称坐月子为“月内”，那时候的坐月子更好像一种庆典，表明大家对生育的重视，一般全是由女人来做。可是在不同地域也存有着一些例外，在《异物志》中，就会有那样一段记述：獠（liáo）,妇生子即出,夫惫卧,如乳妇。

换句话说，老婆在产后后，不但无人过问，还得仍旧辛勤劳动,而老公却扮成孕妇，跟如今女人坐月子一样，享有着优厚的待遇，这在那时候被称作产翁制。那麼怎么会有产翁制出現呢？

依据对母系社会向父[文]系社会宗族过渡时期[章]的史前科学研究，大[来]家发觉，产翁制便是[自]出現在这个阶段。那[历]时候，男人慢慢变成[史]了主要的生产者，无[大]论在农牧业、养殖业[全]還是手工业者，都处[网]在关键的地位。而女[文]性的劳动者则成了不[章]足道的附属品。这促[来]使男子慢慢变成了家[自]中的关键。

正由于那样,男人想更改子随母姓的社会环境。可是，生育儿女终究不是男人的事儿，为了明确儿女的父系社会地位，由男人来坐月子的产翁制便问世了。男子根据这类“产翁坐褥”来向大家表明:“生孩子的就是我，小孩要姓我的姓”。

直到如今,在贵州省、广西省、江西省等一些地域,依然保存着“产翁”的风俗习惯。

男人为了建立自身的[历]地位，连坐月子必须[史]替代，可是假如男人[大]们确实能感受到生育[全]受到的苦，不清楚他[网]们又会做何感受呢？[文]